에잇 디바인
1. 개요
1. 개요
나인 디바인은 엘더스크롤 시리즈의 세계관인 탐리엘 대륙에서 시로딜 제국이 공식적으로 신봉하는 종교적 판테온이다. 원래는 에잇 디바인(Eight Divines)으로 불리던 이 종교는 제1시대 243년, 알레시아 여제가 임페리얼과 노드의 지지를 모두 얻기 위해 양측의 신앙을 융합하여 창시했다. 이후 제3시대 38년, 황제 타이버 셉팀이 신격화되어 탈로스로 추앙받으면서 아홉 번째 신으로 추가되며 현재의 명칭인 나인 디바인(Nine Divines)이 되었다.
이 판테온은 주로 에이드라로 알려진 신성한 존재들로 구성되어 있으며, 인류와 엘프의 신화 체계가 혼합된 특징을 지닌다. 최고신은 시간의 용이자 모든 디바인의 수장인 아카토쉬이다. 그 외 주요 신격으로는 일과 상업의 신 제니타르, 미의 여신 디벨라, 사랑의 여신 마라, 자비의 신 스텐다르, 매장과 죽음의 신 아케이, 지혜의 신 줄리아노스, 바람과 하늘의 여신 키나레스, 그리고 인간에서 신이 된 영웅 탈로스가 있다.
나인 디바인 신앙은 제국의 중심지인 시로딜을 비롯한 제국 영토 전역에서 널리 퍼져 있다. 각 신은 특정한 덕목과 영역을 관장하며, 신도들은 제국 각지에 세워진 신전과 성당에서 예배를 드린다. 이 종교는 게임 내에서 플레이어가 받을 수 있는 각종 축복과 퀘스트, 그리고 세계사에 지대한 영향을 미치는 사건들을 통해 그 존재감을 드러낸다.
2. 역사
2. 역사
나인 디바인의 역사는 제1시대 243년, 알레시아 여제가 시로딜에 새 제국을 세운 직후로 거슬러 올라간다. 그녀는 제국의 주요 구성원인 임페리얼과 동맹 세력인 노드 모두를 포용할 수 있는 종교 체계의 필요성을 절감했다. 당시 시로딜의 주민들은 에일리드의 지배 아래 알드머의 신앙에 익숙해져 있었으나, 노드들은 엘프의 신들을 강하게 배척하고 있었다. 정치적 안정을 위해 양측의 신앙을 조화롭게 통합한 결과 탄생한 것이 바로 에잇 디바인(에잇 디바인)이다. 이 새로운 판테온은 알드머 신화의 신들과 노드 신화의 신들을 절충하여 구성되었다.
에잇 디바인 숭배는 이후 시로딜 제국의 지배적 종교로 자리 잡았다. 제3시대 38년, 제국의 건국자 타이버 셉팀이 사망한 후, 그는 신격화되어 아홉 번째 디바인인 탈로스로 추앙받기에 이르렀다. 이로 인해 에잇 디바인은 나인 디바인(나인 디바인)으로 불리게 되었으며, 그 구성이 완성되었다.
나인 디바인의 신앙은 제국 전역에 확고히 뿌리내렸으나, 제4시대 175년 백금조약이 체결되며 큰 변곡점을 맞았다. 탈모어와의 전쟁을 끝내기 위해 체결된 이 조약에는 탈로스 숭배 금지 조항이 포함되어 있었다. 이에 따라 제국의 공식 종교는 탈로스를 제외한 원래의 여덟 신, 즉 알레시아가 창시한 초기의 에잇 디바인 판테온으로 회귀하게 되었다. 이 변화는 특히 탈로스를 고유의 영웅신으로 숭배해 온 스카이림에서 격렬한 반발을 불러일으켰다.
3. 나인 디바인 목록
3. 나인 디바인 목록
나인 디바인은 에잇 디바인에 탈로스가 추가되어 완성된 제국의 공식 판테온이다. 구성원은 총 아홉 명으로, 각각 특정한 영역과 덕목을 관장한다.
주요 신격은 다음과 같다.
신격 | 관장 영역 | 비고 |
|---|---|---|
시간, 수장 | 나인 디바인의 우두머리 | |
노동, 상업 | ||
미, 예술 | ||
사랑, 자비 | ||
자비로운 정의, 관용 | ||
생명주기, 매장 | ||
지혜, 논리 | ||
자연, 바람, 하늘 | ||
전쟁, 통치 | 제3시대에 추가된 신격 |
이 판테온은 알레시아 여제가 제1시대에 에일리드의 알드머 신앙과 동맹 노드의 네딕 신앙을 절충하여 창시한 것이 기원이다. 따라서 신격들의 기원과 속성이 혼합되어 있으며, 대부분의 신은 엘프식 이름을 갖고 있다. 이 종교의 주요 신앙 지역은 시로딜 제국이다.
4. 작중 등장
4. 작중 등장
4.1. 엘더스크롤 2: 대거폴
4.1. 엘더스크롤 2: 대거폴
에잇 디바인은 엘더스크롤 2: 대거폴에서 처음으로 등장하는 중요한 종교 개념이다. 이 시점에서는 여덟 명의 신들로 구성된 에잇 디바인 신앙이 시로딜 제국의 중심 신앙으로 자리 잡고 있다. 게임 내에서 이 판테온은 세계관의 핵심적인 배경으로 작용하며, 특히 시간의 신 아카토쉬와 관련된 중요한 사건이 서술된다.
게임의 메인 스토리와 직접적으로 연관된 사건으로는 드래곤 브레이크가 있다. 이는 아카토쉬가 시간의 통제력을 일시적으로 잃어 발생하는 현상으로, 제3시대 417년에 일어난 '서부의 왜곡'이 그 예시이다. 이 사건은 주인공의 행동과 신들의 개입이 얽히면서 복잡한 결과를 낳았다. 주인공이 누미디움의 핵심 부품인 소울젬 만텔라를 획득하는 과정에서 차원 균열이 발생하자, 아카토쉬가 직접 나서 세계를 파괴로부터 구원한다.
그러나 이 신적 개입은 예상치 못한 결과를 초래했다. 아카토쉬의 시간 수복 작업으로 인해 게임의 여러 가능한 엔딩이 하나의 역사로 수렴되었고, 이 과정에서 주인공이 누미디움을 조종하려다 죽는 결말도 정사로 편입되었다. 따라서 대거폴의 주인공은 세계를 구한 아카토쉬의 행동에 의해 간접적으로 희생된 인물로 기록된다. 이 작품에서 에잇 디바인은 인간 제국의 종교로서의 면모와 함께, 신화적 사건에 직접 관여하는 강력한 존재로 묘사된다.
4.2. 엘더스크롤 3: 모로윈드
4.2. 엘더스크롤 3: 모로윈드
엘더스크롤 3: 모로윈드의 배경인 모로윈드 지방은 던머의 고향으로, 그들의 전통적인 에이드라와 데이드릭 프린스 숭배가 강한 지역이다. 따라서 제국의 나인 디바인 신앙은 이곳에서 주류가 아니며, 비벡이나 알드'룬 같은 주요 도시에서도 두드러지게 나타나지 않는다. 게임 내에서 디바인 신앙은 주로 임페리얼이나 다른 종족 이주자들을 통해 소개되는 외래 종교의 성격을 가진다.
그럼에도 불구하고, 몇몇 디바인들은 게임 내에서 직접적인 개입을 통해 존재감을 나타낸다. 메인 퀘스트 진행 중 특정 시점에 플레이어 네레바린은 탈로스로부터 축복과 행운의 버프를 받는다. 이는 대거폴에서의 묘사와 대비되는, 긍정적인 신의 개입 사례이다. 또한, 게임 세계 곳곳에 숨겨진 신전에서 마라와 제니타르의 현현(顯現)을 만나 특별한 선물을 받을 수 있는 퀘스트도 존재한다.
이러한 요소들은 모로윈드가 에이드라 신앙의 중심지임에도, 제국의 문화와 종교적 영향력이 서서히 스며들고 있음을 보여준다. 동시에 디바인들이 단순한 추상적 신앙을 넘어 게임 세계에서 활발히 활동하는 실체로 그려지고 있음을 확인시켜 준다. 이는 후속작인 오블리비언에서 디바인들이 차지하게 될 더욱 중요한 서사적 역할을 위한 준비 단계로도 볼 수 있다.
4.3. 엘더스크롤 4: 오블리비언
4.3. 엘더스크롤 4: 오블리비언
《엘더스크롤 4: 오블리비언》에서 나인 디바인은 메인 스토리의 핵심 축으로 작용한다. 게임의 주요 갈등은 데이드릭 프린스 메이룬스 데이건이 탐리엘을 침공하는 것이며, 이를 막기 위한 제국의 투쟁은 궁극적으로 디바인의 개입에 의존한다. 특히 아카토쉬는 시간의 수호자이자 디바인의 수장으로서 결정적인 역할을 한다. 게임의 클라이맥스에서 마지막 셉팀 가문의 생존자인 마틴 셉팀은 왕의 아뮬렛을 파괴하고 자신을 희생하여 아카토쉬를 현현시킨다. 아카토쉬는 데이건을 물리치고 오블리비언과 탐리엘 사이에 영원한 장벽을 세움으로써 위기를 종결지었다.
게임 내에서는 시로딜의 각 주요 도시에 특정 디바인을 모신 성당이 분포되어 있으며, 플레이어는 이곳을 방문해 축복을 받거나 관련 퀘스트를 수행할 수 있다. 예를 들어, 임페리얼 시티에는 모든 디바인의 중심인 템플 오브 더 원이 있고, 코롤에는 스텐다르의 성당, 브루마에는 탈로스의 대성당이 위치한다. 이 외에도 쉐이딘홀의 아케이, 브라빌의 마라, 레이야윈의 제니타르, 스킨그라드의 줄리아노스, 앤빌의 디벨라, 크바치의 아카토쉬 성당이 존재한다. 단, 키나레스의 성당은 계획되었던 도시 서치가 개발 중 삭제되면서 게임 내에 구현되지 않았다.
오블리비언 사건 이후, 일부 필멸자들은 디바인의 존재나 관심을 의심하기도 했으나, 우마릴과 같은 고대 위협이 다시 나타났을 때 탈로스의 축복과 같은 신의 가호가 증명되었다. 이 작품은 에잇 디바인에서 탈로스가 추가된 완전한 나인 디바인 판테온이 게임 내 역사와 서사에 어떻게 깊이 관여하는지를 보여주는 중요한 사례이다.
4.4. 엘더스크롤 5: 스카이림
4.4. 엘더스크롤 5: 스카이림
엘더스크롤 5: 스카이림의 배경인 제4시대 201년, 나인 디바인 숭배는 백금조약의 여파로 심각한 도전에 직면한다. 조약의 조건에 따라 제국은 탈로스 숭배를 공식적으로 금지해야 했고, 이로 인해 제국의 공식 종교는 알레시아 여제가 창시한 원래의 여덟 신, 즉 에잇 디바인으로 회귀하게 된다. 이 변화는 특히 탈로스를 자국의 영웅신으로 깊이 숭배하는 스카이림 지역에서 격렬한 반발을 불러일으켰으며, 이는 제국과 스톰클록 사이의 내전의 주요 원인 중 하나가 되었다.
게임 내에서 나인 디바인은 여러 방식으로 등장한다. 주 도시 솔리튜드에는 거대한 디바인 만신전이 위치해 있으며, 플레이어는 아카토쉬, 마라, 스텐다르 등 탈로스를 제외한 여덟 신의 제단에서 각기 다른 능력 향상 축복을 받을 수 있다. 탈로스의 제단은 탈모어의 감시를 피해 비워져 있다. 또한 화이트런의 키나레스 신전, 리프튼의 마라 신전, 마르카스의 디벨라 신전 등 각 지역에 산재한 특정 신들의 사원에서 관련 퀘스트를 수행할 수 있다.
스카이림의 세계관 속에서 나인 디바인에 대한 시민들의 태도는 극명하게 갈린다. 제국군이나 일반적인 임페리얼 주민들은 조약을 준수하며 공개적인 탈로스 숭배를 꺼리는 반면, 대다수의 노드와 스톰클록 측은 이를 탈모어에 대한 굴복으로 여기며 비밀리에 혹은 공개적으로 탈로스의 이름을 부른다. 이와 같은 종교적 갈등은 게임 전반의 정치적 이야기와 캐릭터들의 대화 속에 자연스럽게 녹아들어, 살아있는 세계관을 구축하는 데 기여한다.
5. 여담
5. 여담
나인 디바인의 신격 중 다수는 엘더스크롤 2: 대거폴의 베타 테스터와 개발진의 이름에서 유래했다. 이는 그들이 게임 개발에 기여한 공로를 기리기 위한 것이었다. 예를 들어, 미의 여신 디벨라는 베타 테스터 Mary Jo DiBella의 이름을, 사랑의 여신 마라는 베타 테스터이자 게임 내 서적의 저자 Marilyn Wassermann의 이름을 변형하여 채용했다.
아카토쉬라는 이름은 베타 테스터 Lawrence Szydlowski가 사용하던 별명 "the old Smaug himself"의 첫 글자들을 조합한 것이다. 지혜의 신 줄리아노스는 시리즈의 핵심 개발자 중 한 명인 프로그래머 줄리안 르페이(Julian Lefay)의 이름에서 따왔다. 이처럼 나인 디바인의 명명에는 팬과 개발자 공동체의 초기 참여가 깊게 반영되어 있다.
제국의 종교인 나인 디바인 숭배는 현실의 다신교와 유사한 특징을 보인다. 서로 다른 문화권의 신화가 접목되고 신격의 위상이 재편되는 과정은, 그리스 로마 신화에서 다양한 지역 신앙이 통합된 역사와 비교될 수 있다. 이는 설정의 불일치라기보다는 종교의 자연스러운 발전과 전파 과정을 반영한 현실적인 묘사로 볼 수 있다.
나인 디바인은 시로딜 제국의 공식 종교로서, 각 지역마다 주요 신전이 배치되어 있다. 그러나 스카이림과 같은 제국 내 다른 지역에서는 문화적 차이로 인해 특정 신격에 대한 숭배가 더 두드러지거나, 신전의 분포에 차이가 있을 수 있다. 이는 통일된 판테온 안에서도 지역적 다양성이 존재함을 보여준다.